| Malingsbo | |
|
|
|
| Kloten | |
| Björsjö | |
| Baggådalen | |
| Grimsö | |
| Gärdsjöbo | |
| Hagge | |
| Lumsån | |
| Löa | |
| Morskoga | |
| Nyfors | |
| Ramsberg | |
| Resta | |
| Riddarhyttan | |
| Snöån | |
| Tolvsbo | |
Resta och Ösarhyttan förr och nu
När byn Resta befolkades vet ingen med säkerhet,
men man vet att skatt betalades där redan 1538. Byn har 12 hela bergsmanshemman
och är därmed större än kyrkbyn Ramsberg, som har 5,5
hemman. Resta sträcker sig ända från riksvägen vid Morskoga
upp till Ramsberg och omfattar Laggars, Djupdalen, Västra fallet och
Svartviken. Byn har till största delen ägts och brukats av bergsmän,
och undgått att köpas upp av bruken.
I både Resta och Ösarhyttan har funnits hyttor som drivits gemensamt
av byns bergsmän. Man hade även en hammarsmedja, Kifnäbbshammaren,
belägen en bit uppströms från Ristenhyttan räknat. Malmen
tog man från Blanka och Stråssa gruvor. Att vara bergsman innebar
både privilegier och skyl-digheter. Dessa var förbundna med gården
och en bergsmansgård fick därför endast säljas till en
an-
nan bergsman. Till gården hörde del i hytta och gruva, andelens
storlek var beroende på hur mycket skog som hörde till gården.
Tillgången till skog att kola var det som bestämde hur mycket järn
man kunde framställa. Så småningom blev konkurrensen om skogen
så stor att det bestämdes att hyttor och hammare inte fick ligga
alltför nära varandra. Hyttorna blev kvar nära järnmalmsgruvorna
och ägdes fortfarande till stor del av bergsmän medan hamrarna placerades
närmare utskeppningshamn-
arna och ägdes av bolag, bruk, med anställd personal.
Hela socknens prägling av bergsbruket anses vara orsaken till att det
inte finns någon egen folkdräkt. Bergsmännens affärsförbindelser
och förhållandevis goda ekonomi gjorde att man valde att köpa
tex-tilierna istället för att producera dem själv. Den folkdräkt
som ändå använts genom tiderna är sam-ma som i västmanländska
Västerfärnebo.
Resta Byamän är än idag ägare till Resta Hyttskog. Från
Resta kördes kolet till kolbryggan i Ösarhyttan och tippades där
för vidare transport till Guldsmeds-hyttan. Sista åren gick kolet
till Bredsjö hytta. 1954 var sista året man kunde leverera kol.
För att trans-portera kol användes en sorts stor korgsläde
som kallades kolryss. Kolade gjorde man på hösten och
transporten från milan till kolhuset vid hyttan skedde sedan vintertid
över snö och isbelagda sjöar. Man kunde inte transportera kol
allt-för långt om det inte skulle skaka sönder alldeles till
stybb.
I Bergslagens skogar finns mängder med rester av gamla kolmilor, kolbottnar,
som syns som en rund upphöjning med svart jord, dvs kolrester.
Den som vill studera kolbottnar under sin skogspromenad kan följa Björkvretsleden,
där dessa är utmärkta och numrerade (se kartan).

Den gamla kyrkstigen från Fänsäter till Ramsberg passerar
Resta. 1:a advent 1957 anordnades gemensam kyrkvandring för bygdens folk
längs den gamla stigen till Ramsbergs kyrka. Syftet var att få
fler besökare till kyrkan. Sedan dess är detta en årligen
återkommande tradition.
Dagens Resta och Ösarhyttan är fortfarande jordbruksbygd med modern
mjölkproduktion.
I Resta finns även en liten tillverkningsindustri där man gör
bladmått och i Ösarhyttan finns ett företag som servar lantbruksmaskiner
av alla de slag.
Den gamla krutpressen från Krutbruket i Resta finns i Gyttorp.